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La burguesía es optimista hasta aproximadamente el último tercio del XIX en el que hay una progresión ascendente y tiene una fe ciega en el progreso. El desarrollo tecnológico, industrial, científico y la prospera expansión de las desarrolladas metrópolis europeas que se expanden por todo el mundo, que obtienen todo tipo de materias primas porSigue leyendo «Final del XIX, la crisis de confianza en los valores artísticos modernos y su dinámica innovadora (Antiimpresionismo)»

Emerge el Simbolismo alrededor de 1880 cuando la crisis de valores se hace palpable en la hostilidad por parte de la sociedad hacia escritores y artistas y contra todos los presupuestos defendidos por ellos encarnado por el Naturalismo-Impresionismo. Es una defensa de la espiritualidad con la excusa de que el desarraigo que provoca la emigraciónSigue leyendo «El Simbolismo»

 Como he mencionado, el gran público solo por desconocimiento suele confundir pintores con el Impresionismo, porque en un momento dado exponen juntos, pero no solo no lo son sino que con el tiempo tienen trayectorias propias en otra dirección no menos importantes. Paul Gauguin miembro fundador de la Escuela de Pont-Aven realiza una obra fantásticaSigue leyendo «Compañeros de viaje»

Hay un grupo de pintores que se aglutinan en torno al concepto Nabis que en hebreo significa profeta. Este nombre medio en broma y medio en serio, hace alusión a la profesión de fe que todos ellos hacen en torno a la obra que Paul Gauguin hace en Pont-Aven, basada en ritmos y colores purosSigue leyendo «Nabis»

Criado en la pequeña aldea normanda de Gruchy, vinculado al mundo rural en una época en la que la sociedad industrial toma auge, aunque con otra visión, temperamento y talante distinto de Courbet. No es un pintor melancólico ni triste, muy al contrario canta la vida de los campesinos en su trabajo, desprende añoranza porSigue leyendo «Jean Francois Millet (1814-1875)»

Para quien tiene un por que nada es insoportable Nietzsche En 1848 Karl Marx publica El Manifiesto comunista, un análisis económico que supone un cambio de paradigma y una revolución en las artes. En este mismo año se `produce en Francia la Revolución de 1848 en el que toma gran protagonismo los grupos obreros organizadosSigue leyendo «Cambio de paradigma. Realismo»

 La imagen que los europeos tiene de España de finales del siglo XVIII no puede ser peor, por mantener nos ideales contrapuestos con los humanistas que triunfan en la Europa moderna que no solo ha hecho la revolución burguesa sino la científica, España permanece aislada, en decadencia y despreciada. Sin olvidar que las nuevas potenciasSigue leyendo «El estigma español»

Nace en Ornans en 1819, pequeña ciudad del Francocondado limítrofe con Suiza. Es el mayor de y único varón de una familia de cuatro hijos muy acomodada gracias al patrimonio rural del progenitor. Durante toda su vida muestra el afecto que tiene por su familia, ya que les hace infinidad de retratos y en ocasionesSigue leyendo «Gustave Courbet (1819-1877).El Realismo»

A la prematura muerte de Géricault le continua la pintura de uno de sus más fervientes admiradores y amigo siete años más joven, Eugene Delacroix Un perfil romántico de ferviente lector, apasionado de la música y amigo de Chopin. Tiene una formación humanística esmerada de acuerdo con sus orígenes familiares, y su vida y suSigue leyendo «Eugéne Delacroix (1798-1863)»

A la vez que el Ultraclasicismo o el Romanticismo Lineal de Ingres, hay otra corriente antitética en el arte francés, denominada como Romanticismo del color, de inspiración barroca y basada en el movimiento y en el color, cuyo precursor es Antoine Jean Gros discípulo de David pero cuyos representantes son Géricault y Delacroix. Théodore GéricaultSigue leyendo «Théodore Géricault (1791-1824). La balsa de la Medusa»