La configuración del espacio americano durante los siglos XVII y XVIII representa uno de los procesos de metamorfosis geopolítica, social y cultural más profundos de la historia moderna, marcando el tránsito de una hegemonía ibérica incontestada hacia la consolidación de una América europea multi-polar. Este fenómeno se encuentra fundamentado en la salvaguarda jurídica proporcionada porSigue leyendo «Evolución y Transformación de las Sociedades Coloniales en América, Siglos XVII y XVIII»
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Evangelización y procesos de aculturación en los nuevos mundos de Asia, África y América durante los siglos XVII y XVIII
El proceso de expansión europea hacia los territorios de Asia, África y América durante los siglos XVII y XVIII no representó únicamente una empresa de carácter comercial o político, sino que constituyó un complejo fenómeno de intercambio cultural y religioso que transformó profundamente a las sociedades implicadas. Este periodo se distingue por una transición significativaSigue leyendo «Evangelización y procesos de aculturación en los nuevos mundos de Asia, África y América durante los siglos XVII y XVIII»
Siglo XVIII, hegemonía europea y sus transformaciones ultramarinas
La centuria de las Luces no solo representó una transformación en el pensamiento filosófico y político de Occidente, sino que marcó un punto de inflexión crítico en la proyección de las potencias europeas sobre el resto del globo. Este proceso, que ha sido denominado por diversos sectores de la historiografía como una fase de globalizaciónSigue leyendo «Siglo XVIII, hegemonía europea y sus transformaciones ultramarinas»
El Siglo de las Luces o la Modernidad
El siglo XVIII, conocido universalmente como el Siglo de las Luces o la Ilustración, representa un punto de inflexión estructural en la historia de la civilización occidental, marcando la transición definitiva hacia una modernidad regida por la autonomía de la razón humana. Este fenómeno, que Luis Ribot analiza de manera exhaustiva, no surge en unSigue leyendo «El Siglo de las Luces o la Modernidad»
Hallan bajo el mar en Francia un enorme muro de granito de 7.800 años
A varios metros bajo las agitadas aguas del oeste de Francia, arqueólogos han descubierto los restos de una monumental construcción de piedra que obliga a repensar las costas prehistóricas de Europa. Cerca de la isla de Sein, en el límite exterior de Bretaña, una enorme muralla sumergida, construida alrededor del 5800 a. C., se alzaSigue leyendo «Hallan bajo el mar en Francia un enorme muro de granito de 7.800 años»
Hallan en Jerusalén un tramo de la muralla de los reyes asmoneos del siglo II a.C
La dinastía surgió de los Macabeos después de la Revuelta Macabea contra el Imperio Seléucida. Este levantamiento les permitió obtener la independencia judía. El reino asmoneo llegó a expandirse, incluyendo Samaria, Galilea e Idumea. Herodes el Grande (un idumeo respaldado por Roma) en el 37 a.C. Los trabajos arqueológicos de preparación para la nueva alaSigue leyendo «Hallan en Jerusalén un tramo de la muralla de los reyes asmoneos del siglo II a.C»
Brazalete de una mujer en El Argar, primera evidencia de la cera perdida en la Europa de la Edad del Bronce
Un brazalete de plata de la cultura El Argar, encontrado en una tumba de Almería, revela el uso de la fundición a la cera perdida, un método sofisticado no documentado hasta ahora en el occidente europeo de la época. Un estudio de un brazalete de plata, descubierto en 1884 en la necrópolis de El Algar (Almería),Sigue leyendo «Brazalete de una mujer en El Argar, primera evidencia de la cera perdida en la Europa de la Edad del Bronce»
La Genealogía o como fabricar una identidad impostada
La genealogía, a pesar de ser un tema poco estudiado por la historiografía modernista española, jugó un papel esencial en los siglos XVI y XVII. En una sociedad más porosa de lo que se creía, el ascenso social era habitual, aunque ocurría de manera subrepticia porque contradecía los principios ideológicos del sistema. La genealogía se convirtióSigue leyendo «La Genealogía o como fabricar una identidad impostada»
El estigma de la marginación en la España Moderna (siglos XV al XIX)
Según Teófanes Egido en su artículo La marginación social en la España Moderna (siglos XV al XIX) la marginación abarca grupos más extenso a los que refieren los historiadores, como pobres, esclavos, conversos, moriscos y gitanos, además de minorías locales como xuetes, vaqueiros de alzada, pasiegos o agotes. En aquellas sociedades caracterizadas por el privilegio ySigue leyendo «El estigma de la marginación en la España Moderna (siglos XV al XIX)»
Mayas
La civilización Maya representa uno de los desarrollos culturales y políticos más complejos del mundo precolombino. Los Mayas no constituyeron un imperio unificado, sino una compleja red de ciudades-estado independientes que compartían profundos lazos culturales, lingüísticos y religiosos. Su alcance geográfico fue vasto, abarcando una región diversa que incluye la Península de Yucatán, la totalidad deSigue leyendo «Mayas»
El blog de Ila Basmati 