La organización World Monuments Fund (WMF) ha anunciado el descubrimiento de más de un centenar de estructuras arqueológicas previamente desconocidas en Gran Pajatén, uno de los complejos más destacados y misteriosos de la civilización Chachapoya, en el Parque Nacional del Río Abiseo, en la región San Martín, Perú.

Estructuras arqueológicas en Gran Patajén. Crédito: Heinz Plenge Pardo

Los hallazgos se suman a las 26 estructuras que fueron descubiertas en la década de 1980 y son el resultado de un proyecto multidisciplinario desarrollado entre 2022 y 2024 por la oficina de WMF en Perú, que ha integrado actividades de exploración, excavación, conservación y documentación mediante tecnologías avanzadas.

Escalera en uno de los edificios descubiertos en Gran Patajén. Crédito: Heinz Plenge Pardo

Entre las técnicas empleadas están el escaneo LiDAR tanto aéreo como terrestre, la fotogrametría, el registro topográfico y el análisis tecnomorfológico, herramientas que han permitido obtener por primera vez un mapa de altísima resolución de todo el complejo y revelar una planificación más compleja de lo que se conocía hasta ahora, todo ello sin causar daño alguno ni al ecosistema ni a las delicadas estructuras arqueológicas del lugar.

La civilizacion Chachapoya, conocida también como los pueblos de la selva nubosa, floreció entre los siglos VII y XVI en la vertiente oriental de los Andes peruanos a unas altitudes que oscilan entre los 2.000 y 3.000 metros sobre el nivel del mar. Su legado arquitectónico consiste en edificaciones circulares, plataformas ceremoniales, frisos geométricos y tumbas decoradas en acantilados. Resistieron inicialmente la expansión del Imperio Inca pero fueron finalmente incorporados a éste hacia finales del siglo XV, poco antes de la llegada de los españoles.

Gran Pajatén fue descubierto en la década de 1960 y desde entonces ha sido considerado uno de los vestigios más destacados de la cultura Chachapoya. Se trata de un complejo que incluye edificaciones ceremoniales ricamente decoradas con mosaicos de piedra, figuras humanas en alto relieve y frisos que dominan visualmente la selva circundante. No obstante, debido a la densidad del follaje y la fragilidad del ecosistema, buena parte de su extensión permanecía oculta hasta ahora, y su función, cronología y escala seguían siendo desconocidas.

Ahora los investigadores de WMF han podido descubrir y observar por primera vez, lo que se encuentra debajo de la cubierta vegetal sin necesidad de intervenir físicamente el entorno, un avance que ha permitido reconstruir la disposición espacial del yacimiento y su relación con el entorno natural y con otros asentamientos de la región. Este descubrimiento amplía radicalmente nuestra comprensión de Gran Pajatén y plantea nuevas preguntas sobre su papel en el mundo Chachapoya, declaró Juan Pablo de la Puente Brunke, director ejecutivo de WMF en Perú. La evidencia ahora confirma que no se trata de un complejo aislado, sino de parte de una red articulada de asentamientos prehispánicos de distintos periodos.

Según estudios arqueológicos recientes la ocupación de Gran Pajatén por parte de los Chachapoya se remonta al menos al siglo XIV, aunque el análisis estratigráfico de los suelos muestra una posible utilización anterior del lugar. También se han documentado rutas prehispánicas que conectan Gran Pajatén con otros centros como La Playa, Papayas y Los Pinchudos, evidencia de que formaba parte de una red territorial jerarquizada y bien interconectada.

El equipo de WMF también realizó intervenciones de conservación en una de las estructuras más importantes del complejo, labores que incluyeron limpieza controlada de vegetación, estabilización física de muros, relleno de juntas, refuerzo de escalinatas y relieves de piedra, así como la reconstitución parcial de un muro perimetral. Para ello se empleó una mezcla de arcilla especialmente formulada que permitió consolidar los elementos sin comprometer su autenticidad. Este trabajo constituye una intervención pionera que servirá como modelo para futuras acciones de conservación en la zona, señaló el Dr. Ricardo Morales Gamarra, responsable del componente de conservación del proyecto.

Debido a su localización en una zona de altísima fragilidad ecológica, el acceso turístico a Gran Pajatén y otros sitios del Parque Nacional del Río Abiseo está restringido. Los resultados del proyecto serán presentados al público a través de una exposición gratuita en el Museo de Arte de Lima (MALI), abierta del 21 de mayo al 18 de junio, que permitirá al público explorar la cultura Chachapoya y conocer en profundidad los recientes hallazgos mediante recursos visuales y narrativos inmersivos que reflejen tanto la riqueza patrimonial del sitio como la sofisticación técnica de los trabajos realizados.

Lo que hace que este momento sea tan significativo no es solo la magnitud de lo descubierto, sino la manera en que lo hemos logrado, afirmó Bénédicte de Montlaur, presidenta y directora ejecutiva del World Monuments Fund. Gracias a la tecnología avanzada, nuestro equipo ha podido generar documentación visual y científica extraordinaria que da vida a Gran Pajatén, y lo hace sin poner en riesgo su entorno. Aunque el sitio permanezca fuera del alcance para la mayoría, estas herramientas nos permitirán compartir sus historias de forma amplia y respetuosa.

World Monuments Fund

La Brujula Verde

Utrecht es una de las ciudades más antiguas de los Países Bajos, con raíces romanas y un pasado significativo como centro religioso medieval, evidenciado por su icónica Torre de Dom y la Catedral de San Martín. La ciudad se distingue por sus canales únicos, que tienen muelles a un nivel inferior con bodegas transformadas en animadas cafeterías y tiendas. Su arquitectura combina lo histórico con lo moderno, incluyendo el famoso Rietveld Schröderhuis, un Patrimonio de la Humanidad. Gracias a la presencia de la Universidad de Utrecht, es un centro urbano vibrante y juvenil, lleno de vida cultural, opciones de ocio y un importante nudo de transporte. Visitarla ofrece una mezcla fascinante de historia y dinamismo contemporáneo.

Durante excavaciones en la zona del canal Merwede en Utrecht los arqueólogos encontraron pruebas de una enorme inundación que tuvo lugar poco después del año 100 y que causó graves daños en la zona. En el desastre fue arrasado un puente que dejó un socavón de 10 metros de profundidad.

Posteriormente en el año 125 se emprendió una gran campaña de restauración. Alrededor del socavón se construyó un desvío de calzada de 140 metros de longitud, con un fuerte revestimiento de roble, al mismo tiempo que en otras partes del delta del Rin se reconstruían infraestructuras. 

Las excavaciones dejaron al descubierto cientos de pilotes de madera y pilares del puente romano. Crédito: Gemeente Utrecht

Dice el arqueólogo municipal Erik Graafstal:

Este plan delta parece haber sido ejecutado por orden del emperador Adriano, quien unos años antes había visitado esta zona durante un viaje de inspección.

Durante la investigación se recuperaron varios cientos de pilotes de madera además de algunos pilares del puente. Se trata de pilotes de revestimiento de cabezales de puente, alcantarillas y los bordes del camino cuyos restos de madera están excepcionalmente bien conservados y contienen una gran cantidad de información sobre su procedencia, logística e historia constructiva.

Herrajes de un cinturón militar con incrustaciones de pasta de vidrio se encontraron entre las ofrendas. Crédito: Gemeente Utrecht

Se ha determinado que la madera de roble utilizada para el plan delta del año 125 provenía de las Ardenas del norte. Se espera que el análisis de los anillos de crecimiento aporte aún más datos sobre el desarrollo del limes, mientras arqueólogos voluntarios colaboran en la limpieza de la enorme cantidad de madera.

Las excavaciones se centran en la A1 de los Países Bajos romanos, la ruta militar que unía todos los fuertes y puestos de vigilancia a lo largo del limes. En diciembre del año pasado, ya se descubrió aquí la derivación hacia la Plaza de la Catedral.

La frontera del Imperio Romano estaba marcada aquí por el Rin, que entonces fluía por Utrecht. Los romanos tuvieron que pagar el precio del aprendizaje en este dinámico delta fluvial, pero finalmente desarrollaron formas inteligentes de gestión del agua.

Así, los arqueólogos encontraron en la zona del canal Merwede varios tipos de alcantarillas, que permitían que el agua de inundación se drenara hacia el interior, por debajo del camino.

Según Erik Graafstal:

 pero lo más especial es un posible puente de pantano de 35 metros de largo. Con él, la calzada del limes cruzaba una depresión natural, sensible a las inundaciones. Todas estas obras fueron construidas por el ejército romano.

Después del desastre en torno al puente, quedó una profunda charca con un diámetro de 45 metros. En época romana, los transeúntes realizaban ocasionalmente ofrendas en este espeluznante socavón, entre las que se ha recuperado hasta ahora diferentes piezas como un collar de plata único.

Pasaron muchos siglos antes de que el agujero se rellenara con turba y arcilla, un relleno blando que provocó hundimientos hasta bien entrado el siglo pasado.

La mayor parte del socavón, con todo lo que aún puede contener, permanece conservado en el suelo como un tesoro para generaciones futuras. También se conserva bajo tierra una parte del desvío del año 125.

Dice Elies Koot, desarrolladora en Boelens de Gruijter:

La historia desempeña un papel crucial en el fortalecimiento de la identidad y la conexión de las áreas urbanas, pero en la actual Merwede, lamentablemente, queda poco visible del rico pasado de la zona. Por eso consideramos importante hacer visible y vivencial el pasado de Merwede. Por ello estamos enormemente contentos con este magnífico hallazgo que subraya lo especial que es la zona del canal Merwede en la historia de los Países Bajos.

Gemeente Utrecht

La Brujula Verde

La Cueva de Denisova, ubicada en los montes Altai al sur de Siberia, es un sitio arqueológico único donde se ha documentado la coexistencia de denisovanos, neandertales y Homo sapiens. Un reciente estudio, publicado en Nature Communications, ha logrado reconstruir con gran detalle la historia de esta cueva a lo largo de los últimos 300.000 años.

Arqueólogos excavando en la cámara sur de la cueva de Denísova. Crédito: Z. Jacobs et al.

Más de veinte investigadores de diferentes países colaboraron, utilizando técnicas avanzadas de datación de sedimentos, análisis de ADN antiguo y estudios arqueológicos y paleontológicos.

Su trabajo permitió establecer cuándo y cómo vivieron cada uno de estos grupos humanos en la cueva, además de comprender su entorno, la fauna que los acompañaba y los cambios climáticos a los que se enfrentaron.

Vista superior del diente perforado de ciervo descubierto en la cueva de Denisova, en el sur de Siberia. Crédito: Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology

Aunque la mayoría de las investigaciones previas se centraron en las Cámaras Principal y Este, este nuevo estudio se enfocó en la Cámara Sur, que proporcionó información crucial. Entre 2017 y 2019, se recolectaron casi 500 muestras de sedimentos, las cuales fueron datadas utilizando una técnica óptica. Posteriormente, se identificaron fragmentos de ADN antiguo de humanos y animales.

La combinación de estos hallazgos con herramientas de piedra, huesos y objetos ornamentales permitió crear una cronología detallada de la ocupación de la cueva.

La estatuilla de animal más antigua del mundo, encontrada en la cueva de Denísova. Crédito: Institute of Archeology and Ethnography

Los denisovanos fueron los primeros en habitar la cueva, hace al menos 250.000 años. Aproximadamente 50.000 años después, hace unos 200.000 años, llegaron los neandertales. Hubo períodos en los que ambas especies coexistieron, e incluso se documentó descendencia mixta, como el hueso de una niña con madre neandertal y padre denisovano encontrado en la Cámara Principal.

El ADN de Homo sapiens se identificó en las capas más recientes, datadas entre hace 25.000 y 20.000 años, aunque no se han encontrado restos óseos, sí dejaron señales genéticas y objetos distintivos como un colgante de diente de ciervo y una figura de marfil de mamut.

El estudio también reveló la existencia de dos poblaciones denisovanas distintas: una más antigua (relacionada con los fósiles Denisova 2 y 8) que desapareció hace unos 150.000 años, y una más reciente (representada por Denisova 3 y 4) que habitó la cueva hasta hace unos 55.000 años.

Los antiguos humanos compartieron la cueva con una gran variedad de animales, como osos, hienas, bisontes, rinocerontes lanudos, mamuts, lobos, zorros y ciervos. El análisis de su ADN permitió rastrear los cambios en la fauna en función del clima, observándose, por ejemplo, variaciones en los tipos genéticos de hienas y un aumento de bisontes y ciervos en épocas más frías.

Las condiciones climáticas en la región de la cueva fluctuaron drásticamente, con periodos cálidos y fríos. Estos cambios afectaron a las poblaciones de animales y humanos, quienes tuvieron que adaptarse o migrar. A pesar de estas fluctuaciones, la Cueva de Denisova sirvió como un refugio durante los periodos climáticos más adversos, lo que explica su ocupación prolongada.

Este estudio proporciona una visión integral del ecosistema humano y animal a lo largo de tres ciclos glaciares, consolidando a la Cueva de Denisova como un observatorio natural de la evolución humana en Eurasia. Los autores sugieren que la desaparición de los denisovanos en la región no se debió a extinciones masivas de animales o eventos climáticos extremos, sino que podría estar relacionada con factores sociales o el encuentro con los humanos modernos.

Jacobs, Z., Zavala, E.I., Li, B. et al. Pleistocene chronology and history of hominins and fauna at Denisova Cave. Nat Commun 16, 4738 (2025). doi.org/10.1038/s41467-025-60140-6

En Palaikastro, una antigua ciudad minoica en el este de Creta, se descubrieron en 1899 unas singulares placas de esquisto que resultaron ser moldes de fundición de hace 3800 años.

Estos moldes, conocidos como los Moldes Minoicos de Palaikastro, tienen 22,5 centímetros de ancho por 10 de alto y 2 de grosor, y se conservan en el Museo Arqueológico de Heraclión.

Fotografía detallada del círculo del primer molde, y su interpretación por M. Tsikritsis et al. con todos los eclipses desde 2010 hasta 2028. Crédito: M. Tsikritsis et al. / Olaf Tausch / Wikimedia Commons

El primer molde presenta en su anverso un gran disco con radios en forma de cruz y un borde dentado, junto a una figura femenina que sostiene flores y un disco más pequeño con una cruz sobre una medialuna.

Emplastes de yeso extraidos de la parte posterior de ambos moldes. Crédito: Stephanos A. Xanthoudidis / Dominio público / Wikimedia Commons

Arthur Evans, el arqueólogo de Cnosos, sugirió que el objeto con engranajes combinaba la Estrella de la Mañana con el disco solar, y el objeto menor simbolizaba a la diosa reina del inframundo, con la cruz representando la Estrella de la Tarde.

En su reverso, este molde muestra los Cuernos de la Consagración y un tridente.

La parte frontal del segundo molde, probablemente utilizado para fabricar labrys (dobles hachas) ceremoniales. Crédito: Olaf Tausch / Wikimedia Commons

El segundo molde tiene en su anverso dos hachas dobles o labrys, símbolos minoicos importantes, y en su reverso una figura femenina con los brazos levantados que también sostiene dos hachas dobles.

Los investigadores han datado estos moldes entre 1790 y 1370 a.C. y creen que se usaban para fabricar objetos de metal.

Un estudio de 2013 propuso la hipótesis de que el primer molde servía para crear un disco con radios que los minoicos utilizaban como reloj solar para determinar la latitud geográfica y predecir eclipses. De ser cierto, esto convertiría a los Moldes de Palaikastro en la evidencia de una calculadora analógica portátil, mil cuatrocientos años anterior al mecanismo de Anticitera.

M. Tsikritsis, E. Theodossiou, et al., A Minoan Eclipse Calculator. Mediterranean Archaeology and Archaeometry, vol.13 no.1 (2013)

Jan G. Velsink, Two Minoan Moulds for Small Cult Objects Reconsidered. Babesch, vol.91 (2016). DOI:10.2143/BAB.91.0.3175641

Crete Sitia, Archaeoastronomy

Wikipedia, Minoan Moulds of Palaikastro

La Brujula Verde

Un extraordinario anillo de oro descubierto recientemente en Jerusalén ofrece una nueva perspectiva sobre los rituales de la era helenística, las antiguas tradiciones joyeras y la fusión cultural que definió la ciudad durante la antigüedad. Descubierto como parte de una excavación en curso cerca del Monte del Templo, el artefacto arroja nueva luz sobre la vida en la Jerusalén helenística, un período a menudo pasado por alto en el registro arqueológico de la ciudad.

The ring was discovered during excavations at the Givati Parking Lot site, part of the City of David archaeological complex. Credit: Maor Ganot, City of David

Un anillo de oro de 2300 años de antigüedad con una gema de granate rojo pulido engastada ha sido desenterrado bajo el suelo de un antiguo edificio público, según un anuncio conjunto de la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI) y la Universidad de Tel Aviv. El hallazgo tuvo lugar en el sitio de excavación del estacionamiento de Givati, ubicado dentro del Parque Nacional de los Muros de Jerusalén, cerca del histórico Monte del Templo.

Este es el segundo anillo de este tipo que se encuentra en el mismo lugar en un año, lo que plantea importantes interrogantes sobre su origen y propósito. Los expertos sugieren que la joya podría haber sido colocada intencionalmente bajo los cimientos del edificio como parte de un ritual, en lugar de haberse perdido accidentalmente.

2,300-year-old gold rings found at the Givati Parking Lot, outside Jerusalem’s Old City in 2024 and 2025. Credit: Yiftah Shalev, Israel Antiquities Authority

Afirmó la Dra. Marion Zindel, del IAA:

El anillo es muy característico de la moda de la época helenística. “La combinación de oro con gemas vibrantes como el granate refleja las influencias culturales introducidas por las conquistas de Alejandro Magno, especialmente de Persia e India. Estos estilos definieron el lujo y la identidad durante siglos.

Joyería antigua. El anillo fue descubierto durante las excavaciones en el yacimiento del estacionamiento de Givati, parte del complejo arqueológico de la Ciudad de David. Crédito: Maor Ganot, Ciudad de David.

Además del anillo de oro, los arqueólogos descubrieron varios aretes de bronce, una cuenta de oro y un arete de oro de intrincado diseño con un motivo de animal con cuernos. Todos se encontraron en la misma capa estratigráfica, lo que sugiere una deposición deliberada y culturalmente significativa. Los investigadores actualmente exploran la teoría de que estos objetos fueron enterrados como parte de un ritual simbólico de transición para mujeres jóvenes.

Una hipótesis predominante es que las joyas pertenecían a una joven a punto de casarse”, explicó Zindel. “En la tradición helenística, las niñas a veces enterraban sus pertenencias de la infancia bajo sus nuevas casas como parte de los ritos prenupciales.

Prácticas similares se documentaron en otros yacimientos arqueológicos como Tel Kedesh, en el norte de Israel, donde un escondite vinculado a una joven incluía una estatuilla de terracota de Eros, piezas de juego y herramientas de escritura.

Efrat Bocher, supervisora ​​de la excavación, destacó la rareza del descubrimiento. “Esta es la primera vez que encontramos una colección tan extensa de joyas de oro del período helenístico en Jerusalén. Es un testimonio vívido de la opulencia y la fusión cultural de la ciudad durante esa época”.

Un pendiente de oro y una cuenta decorativa de oro del mismo período helenístico, descubiertos en la Ciudad de David. Crédito: Clara Amit, Autoridad de Antigüedades de Israel

Un pendiente de oro y una cuenta decorativa de oro del mismo período helenístico, descubiertos en la Ciudad de David. Crédito: Clara Amit, Autoridad de Antigüedades de Israel

A pesar de la calidad y cantidad de los artefactos, los arqueólogos aún desconocen la identidad de los habitantes del edificio. ¿Eran judíos adinerados, funcionarios griegos o individuos que abarcaban ambas culturas? Programas de educación arqueológica

Las impresiones de sellos halladas en las cercanías —una de las cuales posiblemente representa a la diosa griega Atenea— aumentan el misterio. «Tales imágenes serían inusuales para los judíos practicantes, dadas las restricciones religiosas sobre las imágenes talladas», señaló el profesor Yuval Gadot, de la Universidad de Tel Aviv. «Esto abre la puerta a preguntas sobre la identidad cultural y religiosa de los residentes».

Anillos de oro de 2300 años de antigüedad descubiertos en el estacionamiento de Givati, a las afueras de la Ciudad Vieja de Jerusalén, en 2024 y 2025. Crédito: Yiftah Shalev, Autoridad de Antigüedades de Israel

Anillos de oro de 2300 años de antigüedad descubiertos en el estacionamiento de Givati, a las afueras de la Ciudad Vieja de Jerusalén, en 2024 y 2025. Crédito: Yiftah Shalev, Autoridad de Antigüedades de Israel

Gadot añadió que un estudio más profundo de la arquitectura del sitio, los artefactos importados y los huesos de animales podría aportar más pistas. «Si bien el período helenístico está históricamente bien documentado, la evidencia arqueológica de Jerusalén sigue siendo limitada. Estos descubrimientos están empezando a llenar vacíos cruciales en nuestra comprensión». Joyería de artefactos antiguos

A medida que continúa la investigación, las joyas antiguas descubiertas bajo las piedras de Jerusalén sirven no solo como símbolo de la historia personal, sino también como un puente hacia un pasado complejo de intercambio intercultural, riqueza y rituales.

Autoridad de Antigüedades de Israel

Crédito de la imagen de portada: Autoridad de Antigüedades de Israel

https://arkeonews.net/2300-year-old-gold-ring-reveals-jerusalems-hidden-hellenistic-rituals/

Un nuevo estudio arroja nueva luz sobre uno de los segmentos menos comprendidos de la infraestructura medieval del Asia Interior: la Muralla del Gobi.

Drone documentation of garrison G03, illustrating spatial relationships with Kher

El estudio  ha sido dirigido por el profesor Gideon Shelach-Lavi y el Sr. Dan Golan, arqueólogos del Departamento de Estudios Asiáticos de la Universidad Hebrea de Jerusalén. La investigación se llevó a cabo en Mongolia en colaboración con el profesor Chunag Amartuvshin, de la Universidad Nacional de Mongolia, y el profesor William Honeychurch, de la Universidad de Yale.

El artículo se publicó en la revista Land.

Con una extensión de 321 kilómetros a través de los desiertos de las tierras altas de Mongolia, la Muralla del Gobi forma parte de un extenso sistema de murallas que se extendía desde China hasta Mongolia. Hasta ahora, sus orígenes, función y contexto histórico permanecían en gran parte desconocidos. Mediante una ambiciosa expedición internacional que combina teledetección, estudios peatonales y excavaciones específicas, el profesor Shelach-Lavi y su equipo han descubierto evidencias sobre la construcción y el propósito de la muralla.

El estudio revela que la muralla y sus complejos de guarnición se construyeron durante la dinastía Xi Xia (1038-1227 d. C.), gobernada por la tribu Tungut del oeste de China y el sur de Mongolia. Este período estuvo marcado por la expansión de los sistemas de defensa fronteriza en medio de importantes transformaciones geopolíticas. Contrariamente a la visión tradicional de estas murallas como estructuras puramente defensivas, la investigación destaca el papel multifuncional de la Muralla del Gobi en la demarcación de fronteras, la gestión de recursos y la consolidación del control imperial.

Si bien la fase principal de construcción y ocupación corresponde a la dinastía Xi Xia, la expedición reveló evidencia de ocupación periódica de esta remota zona desde el siglo II a. C. hasta el siglo XIX d. C., con capas de artefactos que apuntan a la importancia estratégica a largo plazo de la muralla. Las fortificaciones estaban hechas de tapial, sostenidas por refuerzos de piedra y madera, lo que ilustra el uso adaptativo de materiales locales en este entorno árido y remoto.

Uno de los fuertes de la muralla

Además, el análisis ecológico y espacial del estudio muestra que el trazado de la muralla se seleccionó cuidadosamente en función de la disponibilidad de recursos, en particular agua y madera. La ubicación de fuertes y guarniciones aprovechó accidentes geográficos naturales, como pasos de montaña y dunas de arena, para mejorar la eficacia de la muralla.

Otra vista de una sección de la muralla del Gobi. Crédito: Tal Rogovski

Afirmó el profesor Shelach-Lavi:

Esta investigación desafía las suposiciones arraigadas sobre los sistemas fronterizos imperiales en Asia Interior. La Muralla del Gobi no era solo una barrera, sino un mecanismo dinámico para regular el movimiento, el comercio y el control territorial en un entorno complejo.

Una sección de la muralla del Gobi. Crédito: Tal Rogovski

Los hallazgos ofrecen información crucial sobre la interacción entre la adaptación ambiental y el poder estatal en los imperios medievales, con implicaciones más amplias para comprender la infraestructura antigua y su legado en los panoramas políticos y ecológicos actuales.

Dan Golan et al, Exploring the Gobi Wall: Archaeology of a Large-Scale Medieval Frontier System in the Mongolian Desert, Land (2025). DOI: 10.3390/land14051087

Provided by Hebrew University of Jerusalem 

https://phys.org/news/2025-05-secrets-mysterious-gobi-wall-uncovered.html

Los arqueólogos que trabajan en la necrópolis de Dra Abu el-Naga, en la orilla occidental de Luxor, encontraron tres nuevas tumbas de altos funcionarios del del Imperio Nuevo, en un hallazgo que según las autoridades egipcias refleja la alta capacidad del personal arqueológico nacional para llevar a cabo hallazgos de gran relevancia con impacto internacional.

Según Mohamed Abdel Badi, jefe del Sector de Antigüedades Egipcias del Consejo Supremo de Antigüedades, la primera de las tumbas corresponde a un hombre llamado Amun-em-Opet que vivió en la época ramésida y trabajó en el templo o la finca de Amón.

Aunque gran parte de la decoración figurativa en su tumba ha sido destruida o está en mal estado, aun conserva representaciones de ofrendas, transporte de mobiliario funerario y escenas de banquetes.

Las otras dos tumbas datan de la XVIII dinastía, la primera perteneciente a un individuo llamado Paky que hacía funciones de supervisor del granero, y la otra de un hombre identificado como S, que habría desempeñado varios cargos de responsabilidad como el de supervisor del templo de Amón en los oasis, gobernador de los oasis del norte y escriba.

El director general de Antigüedades de Luxor y jefe de la misión arqueológica, Abdel Ghafar Wagdy, explicó que la tumba de Amun-em-Opet tiene un pequeño patio de acceso, seguido de una entrada que conduce a una sala cuadrada que termina en un nicho cuya pared oeste fue destruida posteriormente, al ser reutilizada la tumba para construir una segunda sala perpendicular.

La tumba de Paky tiene una estructura más compleja que se inicia con un largo patio en forma de pasillo que da paso a otro patio que conduce a la entrada principal. La entrada se abre a una sala transversal que a su vez comunica con una sala longitudinal que finaliza en una cámara inacabada donde se encuentra un pozo funerario.

La tumba de S tiene un diseño más simple, con un pequeño patio que también tiene un pozo funerario, seguido por la entrada principal, la cual da acceso a una sala transversal que lleva a otra sala longitudinal, también inacabada.

El Consejo Supremo de Antigüedades expresó su intención de proseguir con los trabajos de excavación, documentación y conservación de las estructuras para garantizar su estudio riguroso y su posterior difusión en publicaciones científicas especializadas.

El hallazgo en Dra Abu el-Naga se suma a una serie de descubrimientos recientes en la región de Luxor que refuerzan la importancia arqueológica del lugar, considerado uno de los enclaves más ricos del antiguo Egipto.

Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto

Estas tumbas incluyen urnas, restos cremados y cenizas esparcidas, lo que sugiere que el sitio fue un cementerio durante la Edad del Bronce tardía y la Edad del Hierro.

Enterramiento de urna tras la creación del planum de excavación. A menudo sólo han sobrevivido partes de las vasijas debido al cultivo profundo y a la necesaria remoción de tierra por parte de la excavadora, lo que hace mucho más difícil su datación. Crédito: S. Düvel / LWL

Este hallazgo se suma a descubrimientos previos en la zona y revela un cambio significativo en las prácticas funerarias de la época, donde la cremación se convirtió en la norma.

Tecnología moderna en uso: modelo fotográfico en 3D de una de las urnas de 3.000 años de antigüedad durante la excavación. Crédito: G. Carver / Denkmal 3D

Los expertos determinan la antigüedad de los entierros basándose en los recipientes funerarios, que datan de alrededor del año 1.000 a.C.

Algunos hallazgos fueron extraídos en bloque para su estudio en laboratorio, donde se limpiarán y ensamblarán los recipientes fragmentados, y se buscarán ajuares funerarios como cuentas o cuchillos.

Las tumbas sin urnas, que solo contienen restos de piras funerarias, se consideran más recientes y podrían reflejar un cambio en las creencias sobre el más allá, datándose por radiocarbono.

Este campo de tumbas parece ser una parte de un paisaje sagrado más amplio, ya que en la década de 1980 se excavó un extenso campo de tumbas a pocos cientos de metros.

Se cree que estos cementerios suelen surgir alrededor de túmulos funerarios erigidos en la Edad del Bronce, aunque aún no se ha encontrado el túmulo asociado a este nuevo descubrimiento.

Landschaftsverband Westfalen-Lippe (LWL)

La Brujula Verde

Un estudio internacional ha reconstruido la respuesta de las poblaciones europeas al cambio climático al final del Paleolítico.

Investigadores de la Universidad de Colonia y la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) analizaron las transformaciones demográficas en Europa entre hace 14.000 y 11.600 años.

La investigación se centró en dos periodos: una mejora climática entre hace 14.000 y 12.500 años, y el Dryas Reciente, un retroceso climático intenso entre hace 12.500 y 11.600 años.

Usando una técnica geoestadística para estimar poblaciones antiguas, los investigadores proyectaron los cambios en el tamaño y la densidad de la población en diversas regiones de Europa.

Durante el primer intervalo, los grupos humanos se expandieron hacia el norte y noreste desde el centro de Europa, convirtiendo esta región en el eje demográfico continental. En contraste, el suroeste de Europa, incluyendo la península Ibérica y Francia, experimentó una disminución relativa de la población.

Sin embargo, esta tendencia se interrumpió bruscamente con el Dryas Reciente. En pocos siglos, la población europea pudo haberse reducido hasta en un 50 % debido al repentino deterioro climático.

Esta caída no fue uniforme; en algunas zonas del centro y este de Europa, como el norte de Italia, Polonia y el noreste de Alemania, la densidad demográfica se mantuvo o incluso aumentó.

Los investigadores interpretaron este fenómeno como una muestra de la capacidad de adaptación de los grupos humanos prehistóricos. Isabell Schmidt, directora del estudio, señaló que muchas comunidades optaron por migrar hacia el este para adaptarse a las nuevas condiciones, en lugar de desaparecer. A diferencia de colapsos poblacionales anteriores, los humanos del Paleolítico final mostraron una notable flexibilidad, reorientando sus asentamientos hacia regiones más favorables.

Universidad del País Vasco

Schmidt I, Gehlen B, Winkler K, Arrizabalaga A, Arts N, Bicho N, et al. (2025) Large scale and regional demographic responses to climatic changes in Europe during the Final Palaeolithic. PLoS ONE 20(4): e0310942. doi.org/10.1371/journal.pone.0310942

En un notable avance arqueológico, los científicos han descubierto el uso más antiguo conocido de la planta psicoactiva Peganum harmala —conocida como ruda siria o harmal— en un contexto funerario de la Edad de Hierro en el noroeste de Arabia.

Este descubrimiento, publicado en la revista Communications Biology por investigadores del Instituto Max Planck de Geoantropología y la Universidad de Viena, retrotrae la cronología del uso de plantas psicoactivas en la Península Arábiga a más de 2700 años atrás.

El estudio analizó residuos orgánicos de una tumba única de múltiples cámaras en Qurayyah, un asentamiento oasis en la provincia de Tabuk, Arabia Saudita. Los investigadores identificaron trazas químicas de alcaloides de beta-carbolina (concretamente harmina, harmalina y tetrahidroharmina) en quemadores de piedra y artefactos relacionados. Estos compuestos son conocidos por sus propiedades psicoactivas, antimicrobianas y medicinales.

Explicó la Dra. Barbara Huber, autora principal y arqueóloga del Instituto Max Planck:

Las características metabólicas apuntan inequívocamente a la Peganum harmala, que probablemente se utilizaba en rituales de fumigación durante las ceremonias funerarias. Esta es la primera evidencia directa del uso de una planta medicinal psicoactiva en las prácticas funerarias árabes de la Edad de Hierro.

Usada tradicionalmente por sus propiedades curativas y protectoras en regiones que se extienden desde el Mediterráneo hasta el sur de Asia, la Peganum harmala ha desempeñado un papel fundamental en las prácticas etnobotánicas. Todavía se utiliza hoy en día en rituales de incienso, que se cree que alejan a los malos espíritus o enfermedades. Este estudio sugiere que su uso ritual tiene profundas raíces prehistóricas en la cultura árabe.

Afirmó la coautora, la profesora Marta Luciani, de la Universidad de Viena:

 Este descubrimiento cambia radicalmente nuestra comprensión de las sociedades árabes primitivas. Revela no solo la sofisticación tecnológica en la extracción y el uso de compuestos botánicos, sino también una compleja cosmovisión espiritual o medicinal.

Si bien históricamente se ha prestado mucha atención al uso de plantas psicoactivas en regiones como Sudamérica o Asia Central, esta investigación pone de relieve la Península Arábiga. Indica que las comunidades de la Edad de Hierro participaban en complejos sistemas de conocimiento botánico, integrando sustancias psicoactivas en su vida ceremonial.

Los hallazgos fueron posibles gracias a la metabolómica de vanguardia, una técnica que permite a los científicos identificar las huellas químicas dejadas por el uso de plantas en la antigüedad. La colaboración con la Comisión de Patrimonio de Arabia Saudita permitió que el estudio combinara conocimientos arqueológicos, botánicos y bioquímicos. Joyería de artefactos antiguos

Más allá de su importancia histórica, la investigación tiene implicaciones más amplias para la ciencia moderna.

Este trabajo ayuda a conectar la evidencia arqueológica con el estudio de los sistemas medicinales tradicionales», afirmó el Dr. Huber. «Comprender el uso de las plantas en la antigüedad puede aportar información tanto a la historia cultural como a la investigación farmacológica.

La naturaleza interdisciplinaria de este estudio ejemplifica una tendencia creciente en arqueología: utilizar técnicas científicas para desvelar historias del pasado que se creían perdidas.

Instituto Max Planck de Geoantropología

Huber, B., Luciani, M., Abualhassan, A.M. et al. El perfil metabólico revela la primera evidencia de fumigación de la planta medicinal Peganum harmala en la Arabia de la Edad de Hierro. Commun Biol 8, 720 (2025). https://doi.org/10.1038/s42003-025-08096-7