Durante siglos, se ha debatido si la Biblia es historia, mito o algo intermedio. Ahora, una importante investigación del profesor de la Universidad de Purdue, Lawrence Mykytiuk, ha reforzado el argumento de que la Biblia refleja personajes históricos reales. En su reciente artículo para Bible History Daily, Mykytiuk recopiló evidencia que confirma la existencia de 53 individuos mencionados en la Biblia mediante descubrimientos arqueológicos.
Mykytiuk, profesor emérito de Bibliotecología en Purdue, se describe a sí mismo no como un arqueólogo, sino como un analista. Su especialidad es analizar minuciosamente inscripciones, sellos y tablillas de la antigüedad para determinar si hacen referencia a personajes que también se encuentran en las Escrituras.
Explicó Mykytiuk en una entrevista con Bible Gateway:
Analizo las inscripciones para ver si se refieren a personajes bíblicos y llevo la cuenta cuando se pueden hacer identificaciones sólidas
Este trabajo comenzó en 1990, cuando quedó fascinado por un sello de arcilla (bulla) con el nombre de un rey mencionado en la Biblia hebrea. Desde entonces, ha examinado miles de inscripciones, comparándolas con relatos bíblicos. El resultado es una lista de gobernantes, sacerdotes y funcionarios que pueden anclarse firmemente en la historia.
Entre las confirmaciones más impactantes se encuentra el rey David, una de las figuras centrales del Antiguo Testamento. Desestimado durante mucho tiempo por algunos eruditos como un personaje legendario o simbólico, el nombre de David aparece en tres inscripciones antiguas —una egipcia, una aramea y una moabita— que datan del siglo IX a. C. Cada una apunta a la misma dinastía davídica descrita en la Biblia.
Igualmente bien documentado está Nabucodonosor II, el monarca babilónico que destruyó Jerusalén y exilió a su pueblo. Su nombre se conserva en innumerables tablillas cuneiformes, muchas probablemente escritas bajo su supervisión. Libros bíblicos como 2 Reyes, Jeremías y Daniel lo mencionan extensamente, y la arqueología confirma ahora su presencia histórica.
Sisac (Sheshonq I): el faraón egipcio que invadió Judá alrededor del año 925 a. C. (1 Reyes 11:40). Su campaña también está registrada en los muros del templo de Karnak.
Ezequías, rey de Judá (2 Reyes 18:13), recordado tanto por sus reformas religiosas como por su enfrentamiento con el rey asirio Senaquerib. Inscripciones y un famoso túnel de agua en Jerusalén confirman su reinado.
Ciro el Grande de Persia (Esdras 1:1), quien permitió el regreso de los judíos exiliados a Jerusalén. Su famoso Cilindro de Ciro evoca la descripción bíblica de él como restaurador de los pueblos desplazados. Belsasar, corregente de Babilonia (Daniel 5), se consideró una invención bíblica hasta que las inscripciones confirmaron su reinado junto a su padre Nabonido.
Según la investigación de Mykytiuk, la arqueología ha confirmado la existencia de 53 figuras bíblicas, desde faraones y monarcas hasta gobernadores, sacerdotes y escribas. Entre los gobernantes egipcios se encuentran Sisac (Sheshonq I), Osorkon IV, Tirhaka (Taharqa), Necao II y Hofra (Apries). Del reino moabita proviene el rey Mesa, mientras que entre los reyes de Aram-Damasco se encuentran Hadad-ezer, Ben-Hadad hijo de Hadad-ezer, Hazael, Ben-Hadad hijo de Hazael y Rezín. El Reino del Norte de Israel aporta nombres como Omri, Acab, Jehú, Joás (Jehoás), Jeroboam II, Menahem, Pekah, Oseas y el gobernador persa Sanbalat I. El Reino del Sur de Judá está representado por David, Uzías (Azarías), Acaz, Ezequías, Manasés, Hilquías, Safán, Azarías el sumo sacerdote, Gemarías, Joaquín, Selemías, Jehucal, Pasur y Gedalías.
Del Imperio Asirio esta Tiglat-Pileser III, Salmanasar V, Sargón II, Senaquerib, Adrammelec y Esarhaddon, mientras que el Imperio Babilónico produce a Merodac-Baladan II, Nabucodonosor II, Nebo-Sarsekim, Nergal-Sharezer, Nabuzaradán, Evil-Merodac y Belsasar. Finalmente, el Imperio Persa proporciona a Ciro el Grande, Darío I, Tatnai, Jerjes I, Artajerjes I Longímano y Darío II Notus.
Los escépticos podrían preguntarse: ¿cómo sabemos que estas inscripciones se refieren realmente a los mismos individuos que aparecen en la Biblia? Mykytiuk insiste en criterios rigurosos. Un nombre por sí solo no es suficiente; también debe haber detalles coincidentes como el título, la ascendencia, el período de tiempo y la ubicación. Solo cuando todos coinciden, registra una identificación sólida.
Al aplicar estos estrictos estándares, Mykytiuk ha confirmado 53 figuras, que van desde reyes conocidos como Acab, Omri y Jerjes I, hasta funcionarios menos conocidos como Jehucal, un ayudante real en la época de Sedequías (Jeremías 37:3).
Para Mykytiuk, el proyecto no se trata de demostrar la fe, sino de respetar la historia, declaró a Bible Archaeology Report:
Independientemente de la fe religiosa, y con base en una gran cantidad de evidencia clara y concreta, no encuentro ninguna razón para rechazar, y sí muchas para aceptar, la credibilidad histórica general de la Biblia.
Sus hallazgos desafían una tendencia en la erudición moderna que descarta la Biblia como poco fiable a menos que se pruebe de forma independiente. Al confirmar docenas de figuras mediante la arqueología, Mykytiuk demuestra que la Biblia, al menos desde la época del rey David en adelante, concuerda significativamente con el registro histórico.
A pesar de la impresionante lista, Mykytiuk reconoce que la arqueología no puede confirmarlo todo. Personajes anteriores a David, como Abraham o Moisés, permanecen fuera del alcance de la evidencia actual.
Los estragos del tiempo han destruido enormes cantidades de artefactos físicos y escritos.
Aun así, argumenta que sobrevive lo suficiente como para tomar en serio gran parte del relato bíblico.
La confirmación de 53 figuras bíblicas es importante no solo para los académicos, sino también para millones de creyentes en todo el mundo. Para judíos, cristianos y musulmanes, estos nombres representan la herencia compartida de la fe. Para los historiadores, representan puntos de referencia que vinculan las inscripciones antiguas con uno de los textos más influyentes de la humanidad.
La lista de Mykytiuk continúa evolucionando, y él mantiene su compromiso de actualizarla a medida que aparecen nuevas inscripciones. Su trabajo demuestra que, incluso en una época de escepticismo, las piedras y tablas del mundo antiguo aún hablan y, en ocasiones, confirman las historias de las Escrituras.
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