El extravío o la dificultad para localizar con precisión el magnífico Santuario de Apolo en Frangissa, cuya presencia fue brevemente documentada por Max Ohnefalsch-Richter en 1885, se debe a una combinación de factores comunes en la arqueología temprana y la naturaleza de los sitios antiguos:
Los fragmentos de estatuas sorprendieron a los arqueólogos
La mención de Ohnefalsch-Richter fue, un breve vistazo. Es posible que no haya tenido tiempo o los medios para realizar una excavación exhaustiva, un levantamiento topográfico detallado o una documentación fotográfica precisa del sitio. Sus notas podrían haber sido someras o carecer de las coordenadas exactas necesarias para una reubicación posterior.
Santuario de Apolo en Frangissa
A menudo, los primeros descubrimientos arqueológicos se basan en restos superficiales o elementos arquitectónicos visibles. Con el tiempo, estos pueden volver a quedar cubiertos por la vegetación, la erosión, la acumulación de sedimentos o incluso la actividad agrícola. Sin una excavación sistemática, la evidencia visible puede desaparecer.
Fotografía con hallazgos de las excavaciones realizadas por Max Ohnefalsch-Richter en Idalion (Chipre); de los archivos de Salomon Reinach en Saint-Germain-en-Laye (Musée d´Archéologie National).
El paisaje de Frangissa (que se encuentra en Chipre) pudo haber cambiado significativamente desde 1885. La vegetación podría haber crecido densamente, ocultando las ruinas. La erosión natural o la actividad humana (como la agricultura o la construcción) podrían haber alterado la topografía y cubierto o incluso destruido los restos del santuario.
Es posible que después de la visita de Ohnefalsch-Richter, no se haya realizado un seguimiento inmediato o sistemático del sitio. La arqueología era una disciplina en desarrollo en ese momento, y los recursos y la organización de las expediciones podían ser limitados. La falta de una investigación continua dificultaría la reubicación precisa del santuario en el futuro.
Aunque Ohnefalsch-Richter fue un pionero importante de la arqueología chipriota, siempre existe la posibilidad de una identificación inicial errónea o una descripción geográfica imprecisa en sus notas, lo que dificultaría la búsqueda posterior basada en esa información.
La arqueología moderna se beneficia de tecnologías como la fotografía aérea, los levantamientos topográficos detallados con GPS, la teledetección (LiDAR) y las excavaciones sistemáticas. Es posible que en 1885 no se dispusiera de estas herramientas para documentar y localizar el sitio con la precisión necesaria para futuras investigaciones.
La dificultad para reencontrar el Santuario de Apolo en Frangissa después del breve vistazo de Ohnefalsch-Richter probablemente se deba a una combinación de una documentación inicial limitada, la naturaleza efímera de los restos superficiales, los cambios en el paisaje a lo largo del tiempo y la falta de una investigación de seguimiento inmediata utilizando las metodologías más precisas de la arqueología moderna. La esperanza reside en que futuras investigaciones, utilizando nuevas tecnologías y revisando los archivos históricos, puedan finalmente redescubrir este importante sitio…
El Santuario de Apolo en Frangissa, ubicado cerca de la antigua Tamassos y perdido durante aproximadamente 140 años, ha sido redescubierto mediante excavaciones recientes. La colaboración de las Universidades de Fráncfort y Kiel/Würzburg ha desenterrado una cantidad significativa de importantes fragmentos de estatuas en el sitio del templo.
En un valle apartado al sur del pueblo de Pera Orinis, enclavado en el corazón de la isla de Chipre, vecino a la antigua ciudad de Tamassos y en las tranquilas afueras de la moderna Nicosia, también conocida como Lefkosia, se ha roto un silencio secular.
El magnífico Santuario de Apolo en Frangissa, cuya presencia se insinuó en un breve vistazo del explorador alemán Max Ohnefalsch-Richter en 1885, pero que posteriormente se perdió en la memoria de las generaciones posteriores, ha sido redescubierto gracias a los meticulosos esfuerzos de la arqueología moderna. Este emocionante acontecimiento arroja nueva luz sobre la rica historia de Chipre, ofreciendo una ventana única al culto y arte milenarios de este lugar sagrado.
Un proyecto colaborativo de investigación de campo dirigido por el Dr. Matthias Recke, de la Universidad de Fráncfort, en colaboración con el Instituto Arqueológico de la Universidad de Kiel, bajo la dirección del Dr. Philipp Kobusch, localizó con éxito el sitio. El generoso apoyo del Departamento de Antigüedades de Chipre y la Fundación AMRICHA en Leipzig permitió al equipo realizar investigaciones exhaustivas, incluyendo estudios geofísicos que confirmaron la presencia de importantes estructuras subterráneas en una zona rica en hallazgos superficiales de cerámica antigua, fragmentos de esculturas y terracotas.
La reciente temporada de excavaciones de 2024 ha revelado una asombrosa variedad de fragmentos de estatuas, incluyendo figuras y bases colosales que previamente se habían pasado por alto durante las excavaciones iniciales. El Departamento de Antigüedades anunció que la excavación, basada en la localización del yacimiento en 2021, reveló los muros de un patio de dedicación y más de 100 bases de estatuas, algunas de dimensiones colosales. Sorprendentemente, también se recuperaron del relleno grandes cantidades de fragmentos de estatuas, aparentemente pasados por alto durante la apresurada excavación de 1885.
Estos fragmentos recién descubiertos están resultando valiosos, permitiendo la finalización y restauración de numerosas estatuas que actualmente se encuentran en museos de todo el mundo, incluyendo el Museo de Chipre en Nicosia y el Museo Real de Ontario en Toronto. Además, las excavaciones han revelado tipos de estatuas completamente nuevos, previamente desconocidos en Frangissa. El descubrimiento de pies claramente más grandes que la realidad, por ejemplo, confirma la existencia de colosales figuras masculinas de piedra caliza del período Arcaico, que complementan a los gigantes de terracota previamente conocidos, como el famoso «Coloso de Tamasos».
Además de las estatuas, el equipo desenterró evidencia de otras ofrendas votivas no documentadas previamente, como cuentas de vidrio jaspeado y amuletos de fayenza egipcia, lo que sugiere una gama más amplia de prácticas devocionales y posibles conexiones culturales.
Entre los descubrimientos notables se encuentran dos bases con inscripciones: una con caracteres chipriotasilábicos y la otra con referencias a la dinastía ptolemaica, lo que indica la continua importancia del santuario más allá del período Arcaico.
La disposición arquitectónica del santuario también se está reevaluando, con evidencia que sugiere que experimentó ampliaciones significativas, incluyendo la construcción de un gran patio con peristilo, probablemente utilizado para banquetes comunitarios. Esta nueva información promete esclarecer los comportamientos rituales de los antiguos fieles y proporcionar información sobre el papel del santuario en el panorama cultural más amplio de Chipre.
Los hallazgos típicos incluyen pequeños carros, jinetes y figuras de guerreros de terracota, así como figuras huecas de terracota de gran formato, incluso de tamaño natural, que representan a los donantes. Un ejemplo de ello es el fragmento de un zapato descubierto durante la reciente campaña, que presenta similitudes con las figuras de tamaño natural de la excavación de 1885.
El redescubrimiento de la zanja de búsqueda de 13 metros de largo de la excavación de 1885 corroboró aún más la identificación del sitio y brindó información sobre las primeras exploraciones. La zanja reveló restos de mampostería antigua de doble pared, sin duda parte de la arquitectura original del santuario.
La investigación en curso de los restos preservados promete revelar detalles cruciales sobre los comportamientos rituales y la organización espacial de este importante santuario antiguo, ofreciendo una vívida visión de la vida religiosa del antiguo Chipre.
Universidades de Fráncfort
http://www.historiayarqueologia.com/2021/01/localizan-el-emplazamiento-del-olvidado.html
https://www.larazon.es/cultura/20210105/hdqdzsaksvdw7lggxsex4yjcsy.html
El blog de Ila Basmati 