Colon, la polemica continúa

El profesor de Historia del Arte y Ciencias Sociales en la Universidad Católica de Valencia Vicent Zuriaga opina:

Retrato de Cristóbal Colón en la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos. Copia del siglo XIX a partir de un grabado de Aliprando Caprioli.

Dado que no se han presentado evidencias ni publicado nada en revistas científicas, como comunidad científica no podemos opinar, ni debemos valorar.

Grabado anonimo de Isabel y Fernando

El origen de Cristóbal Colón sigue trayendo cola y son muchos los territorios que tratan de adueñarse de una de las figuras más importantes y controvertidas de la historia.

Tumba de Colon en la Catedral de Sevilla

El que el descubridor vuelva a estar en boga la tiene el documental de RTVE Colón ADN. Su verdadero origen, que se basa en el análisis de los restos óseos del marino que se encuentran en la Catedral de Sevilla.

Firma de Colon

La tesis principal es que Colón no nació en lo que es hoy Italia, sino en la actual España, y que, asimismo, el artífice de lo que desembocaría en la mayor gesta evangelizadora que ha conocido el Cristianismo seria en realidad judío.

Tenemos ADN de Cristóbal Colón muy parcial, pero suficiente; tenemos ADN de Hernando Colón, su hijo, que está confirmado que es su hijo, y tanto en el cromosoma Y (masculino) como en el mitocondrial (transmitido por la madre) de Hernando hay rasgos compatibles con un origen judío», apunta al respecto el investigador de la Universidad de Granada (UGR) José Antonio Lorente.

Y, dado que su ADN sería judío, Colón sería un sefardi, pueblo que se extendía principalmente por el arco mediterráneo español o en las Islas Baleares, que en aquella época pertenecen a la Corona de Aragón», como indica, a su vez, Francesc Albardaner, expresidente del Centre d’Estudis Colombins, quien apunta a que procedería de una familia de Valencia que se dedicaban a tejer seda.

Monumento a Colon en Granada

Además de italiano (donde el cuestionamiento de su origen no ha sentado bien), también se plantea en el documental que Colon fuera gallego.

Rodrigo de Trina que grito tierra

En Cataluña, el nacionalista Institut Nova Història siempre ha defendido que en realidad el navegante sería Cristòfor Colom; claro que esta teoría nunca ha sido tomada en serio. Castilla y Portugal también han tenido sus voces defendiendo ese origen propio del navegante.

Los cuatro viajes de Colon

Si Colón era un judío sefardi valenciano quizás nunca lo sepamos, lo que seguirá alimentando las especulaciones, pero, desde luego, para algunos, este documental no aporta, las evidencias que permitan concluir dónde nació el descubridor realmente.

Página del Tratado de Tordesillas (7 junio 1494) entre los Reyes Católicos y Juan II de Portugal por el que se repartía la navegación y conquista del Océano Atlántico y el Nuevo Mundo mediante un meridiano situado a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde. Biblioteca Nacional de Lisboa.

Vicent Zuriaga, profesor de Historia del Arte y Ciencias Sociales en la Universidad Católica de Valencia, opina que:

Monasterio franciscano de La Rábida, en las cercanías de Palos de la Frontera, donde Cristóbal Colón encontró apoyo en su proyecto de viaje a las Indias.

La valoración es que no se han mostrado las pruebas, no se ha publicado nada en revistas científicas, por lo que como comunidad científica no podemos opinar, ni debemos valorar, sobre lo que versa el documental es un tema interesante desde el punto de vista de la prensa y de la novedad, y, como valencianos, nos sirve para reivindicar la figura de Luis de Santángel, el gran olvidado de la gesta del descubrimiento.

Mapa topográfico de Huelva y los Lugares Colombinos (1755), conjunto histórico artístico de la provincia de Huelva.

Si este documental sirve para poner en valor a Luis de Santángel y su labor como financiero de la empresa, bienvenida la noticia. Pero como historiador no puedo valorar otra cosa.

 Lo que lamento es que los valencianos fuimos apartados de la empresa y no pudimos comerciar desde Valencia hasta finales del siglo XVIII ni participar en nada de la empresa castellana de la conquista.

Detalle de las «Capitulaciones de Santa Fe» (17 abril 1492) suscritas entre los Reyes Católicos y Cristóbal Colón donde se establecen los acuerdos sobre la expedición a las Indias. Archivo de la Corona de Aragón.

Por lo que de ser cierta la supuesta hipótesis de nada nos sirvió como Reino de Valencia

Cristóbal Colón exponiendo sus proyectos a Diego Deza. Detalle del Monumento a Colón en la Plaza de Colón (Madrid).

Cuando menciona a Santángel, lo hace en alusión al escribano y prestamista valenciano que frecuenta la corte del Rey Fernando el Católico en la Corona de Aragón, al que financia.

Estatua de Fray Antonio de Marchena en el Monasterio de La Rábida donde acogió a Cristóbal Colón en 1484. Obra de León Ortega.

Un historiador enfría la expectativa de que Colón fuese un judío valenciano: «No se han mostrado las pruebas»

Publicado por ilabasmati

Licenciada en Bellas Artes, FilologÍa Hispánica y lIiteratura Inglesa.

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